Posted by: Ziga SedevcicCategory: ČlankiComments: 0

Otkriće sahranjenih gradova Pompeja i Herkulaneja pružilo je arheolozima i istoričarima nezapamćen pogled na fizičku intimnost i seksualni rad u drevnom rimskom carstvu. Nakon iskopavanja otkriveno je nekoliko kuća zadovoljstva u drevnim Pompejima.

Grafiti pompejske katuse slikali su detaljan i telesni portret industrije koja se razvijala u Pompejima, a kupci su dolazili redovno. Posteljina je bila legalna i raširila se kroz Rimsko carstvo.

Stari Rimljani su imali slobodan pogled na seksualni izraz. Samo 30 godina pre erupcije planine Mt. Vezuv (79. n. E.), Kaligula – u istoriji dobro poznat po svom perverzivnom seksualnom ponašanju, između ostalog – bio je car Rima. Za to vreme Pompeji i Herkulanuj su bili u vrhunskom seksualnom zamahu pre nego što se sve završilo uz prasak.

 


Ruševine Pompeja i Herkulaneja otkrivaju kakav je zapravo bio seksualni rad u starom Rimu

 

 

Povratna cena za prodajnu ljubav je znala 16 „magarca“

Spolni radnici nisu bili pregrešno dragi, pali najmanje dve kritike. Osnovna vrednost u tim časovima bila je „magarac“ oz „magarca“ u možini.

Prosečna stopa odlaska za damu večeri bila je oko 16 „magarca“

Seksualni radnici u drevnim Pompejima ne bi koštali ruku i nogu, ali bi koštali najmanje dve „magarca“. Osnovna jedinica za starorimsku valutu bila je „as“ ili „magarci“ za množinu. Veruje se da su ove žene dobivale između dve i 16 „magarca“ za svoje usluge.

 

»Si quis hic sederit, legat hoc ante omnia. Si qui futuere voluit Atticen, quaerat a (ssibus) XVI. “

“Ako neko sedi ovde, neka ovo pročita pre svega. Ako je neko ko želi da jebe Attike, treba mu 16 magarca”

 

“spintria”

Bordeli su možda imali svoju valutu

Reč “spintria” potiče od latinske reči za muškog seksualnog radnika. Spintria su novčići ili žetoni koji na jednoj strani prikazuju hetero i homoseksualne činove, a na drugoj rimski broj koji se kreće od I do KSVI.

Iako se njihova svrha osporava, mnogi su teoretizovali da je spintria bio oblik bezgotovinskog plaćanja koji se koristi u kućama zadovoljstva. Neke teorije sugerišu da je čin prikazan na novčiću odgovarao ceni na drugoj strani.

Međutim, drugi su odbacili ovu teoriju o znakovima katusa, jer nijedan od ovih novčića zapravo nije iskopan sa katusa. Neki istoričari sugerišu da im je namenjena satira cara Tiberija, koji je vladao između 14. i 37. godine ne.

 

Članak pripremio: MM

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *